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第七章 赫定的新战场 甲骨碎 那多 篮球世界杯在

2019-10-23 05:49

篮球世界杯在哪投,从小楼出来,拐上了大街。孙镜手插在口袋里,优哉游哉地往前走,可是因为脑门上过于明显的肿块,这种故作悠闲的姿态让人看了想笑。好在现在路上没什么行人,只有徐徐走在身边,时不时拿眼瞅一下他。"卖关子也要有个限度,你到底拿到了什么东西,再不告诉我就真翻脸了。"徐徐终于忍不住,一肚子的怨气怒气。"三天前,我收到了一只乌龟。"孙镜用几句话就讲完了这个并不复杂的故事。其实这个故事应该很复杂,但是现在发生的才只是个开头。说完他把手抽出口袋,摊开手掌,那儿躺着个小小的方型薄片。徐徐一把抢过去。"存储卡?4G容量的存储卡,手机照像机什么的都用得到,难道里面放了一堆艳照?""嗯,你的猜想很诱人。""切,其实我猜里面有个瑞士银行账号密码,或者是份机密情报,她别是个间谍吧。"徐徐打量着存储卡,好像她的目光能深入其中的存储介质,解读出内容似的。"听起来像是哪部电影的情节。"孙镜用手按着额头,轻轻揉搓着,希望头上的大包可以早点消退下去。"生活总是比电影更传奇。"徐徐回答。孙镜停下脚步。"我家就在前面了。""这么近啊。"孙镜把手放下来,看看徐徐。"那么,你是准备回家睡觉,还是怎样?"徐徐瞪大眼睛:"这有什么可问的,难道你这么晚把我叫来救急,是打算用完就扔的?"孙镜笑了笑:"深夜请女人到家里坐坐,容易被误会别有企图。""没关系,头上长角的男人诱惑不到我的。""其实最好你能克制一下好奇心,这件事原本和你没一点关系,别告诉我你没闻出里面的危险。""你觉得自己说这话有说服力吗?"徐徐看着孙镜头上的大包说,"不好奇你会晚上到别人门口领个瘤?不好奇韩裳刚在你眼皮底下死了你就答应我合伙搞巫师头骨?她出两百万要借这东西,为了什么?我猜答案就在里面!"她捏着存储卡在孙镜鼻子前晃:"本来巫师头骨就是我们的目标,得把它的价值榨干净了才能出手,否则就亏了。两百万啊,韩裳可真舍得花钱,你说这里面的东西会值多少?""她死了。"孙镜从徐徐手里抽走存储卡,"如果你不怕死,就跟我来。"他往弄堂里走了两步,回头一看,徐徐杵在弄堂口没挪地方,不由意外。不过一转眼,她就快步跟了上来。等徐徐追上来的时候,孙镜却没接着往里走,而是在嘴前竖起一根手指,眼睛盯着弄堂口。"有人跟着?"徐徐把声音压得很低,问。"也许。"孙镜蹑着步子走回弄堂口。他稍稍停了停,然后突然一步就冲了出去。徐徐跟着也跳了出来,却什么也没看见,急着问:"你看到什么了?""好像有个黑影,没看清楚。"孙镜盯着前面的那片脚手架,刚才他冲出来的时候,那下面像是有什么一闪。"我过去看看。"孙镜又按了按额头,刺痛让他更提起了精神。不管怎样,别让人再照着这里来一下,否则乐子就大了。"逞什么能。"徐徐小声嘀咕着,跟在孙镜的侧后方,两人一前一后斜错开,向脚手架下走去。这儿一片的老建筑因为和城市历史血肉相连得以保存下来。前面人行道上的一段脚手架,是因为修补外墙的小工程搭起来的。现在工程完成了,明天就要把这些竹竿竹片拆掉。略显秋寒的深夜里,这条普通的小街上行人已经很少了,即便偶有经过,也会避开这段脚手架,绕道而行。脚手架上几层铺着的层层竹片挡住了路灯的光线,把底下的通道变成黑穴。向那儿望去,就觉得阴影暗影黑影交叠重重,仿佛是通向另一个世界的入口。刚才孙镜这么匆匆一瞥,实在不能肯定里面是的确有什么,还是自己眼花看错。走进脚手架的时候,孙镜放慢了脚步。尽管从远处看这里黑洞洞的,但走进去后,并不会暗到看不清东西。脚手架总长也就十米多,孙镜小心地扫视着,耳朵也竖了起来。眼前都是一根一根手臂粗细的竹筒,并没有能藏人的地方,听见的是微风吹在脚手架上的吱吱嘎嘎,还有身后徐徐的脚步声。真的是看错了?孙镜停在这段脚手架的尽头,这里是正在维修的大楼入口。入口的门开着,里面没有灯,真正的一片漆黑。而就在前面几步,走出脚手架后,恰好是一个弄堂口。这弄堂并不是条死胡同,里面有通到其它出口、甚至是隔壁街道的小径。他回头看看徐徐,还没说什么,一阵风吹过,脚手架又发出了吱吱的声响。这次不一样,风很快过去,声响却没有停歇,反而越发地刺耳起来。细小的石子掉在头上,孙镜用手一掸,抬头向上看。脚手架在晃动。也许脚手架搭得并不牢固,可就算有松动的地方,现在又不是台风天,怎么会晃成这样。就像有个大力士,抓着某根撑地竹子在拼命地摇动着。"怎么回事?"徐徐惊讶地问。"快出去。"孙镜一下蹿出脚手架,又多跑了十几步,直到彻底离开它的范围。徐徐紧跟着他,步伐却像穿了高跟鞋似的不太灵便,很有些狼狈。等两个人回头再看的时候,脚手架的摇晃慢慢停歇了下来,终究没有倒。他们互视了一眼,都觉得这事说不出的诡异。"呀!"孙镜忽然叫了起来。"怎么啦?"惊魂未定的徐徐忙问。"我刚才跑出来的时候太紧张,手握的力量太大了。"徐徐目瞪口呆地看着孙镜摊开的手掌,躺在那儿的存储卡凄惨地在中间部位出现了角度很大的弯折,差不多可以说是折断了。"噢,噢,你这个这个……"徐徐气得话都说不利索了。"嗯,那个说不定拿去修修还能恢复。"孙镜用非常心虚的声音说。"这种物理破坏怎么修啊?搞成这样,你手里下死力啊,唉呀。"徐徐恨得把牙咬得喀喀响。"说不定能修好呢。"孙镜把存储卡拿在眼前,像是想找个路灯光线好的地方,好好看看损坏情况,却没注意脚下,不知绊到什么东西,整个人向前扑出去。人以极难看的姿势趴到了地上,手里捏着的存储卡也飞了出去。徐徐几乎看傻了,她眼瞧着存储卡直飞到脚手架边的弄堂口才落了地,又弹性极好地反弹起来,掉在人行道沿的下面。徐徐小跑过去,低头看了看,又看了看,回过头瞧着刚爬起来,还在掸灰的孙镜。"你今天出门看过黄历了吗,存储卡掉进下水道里了。"徐徐有气无力地说,她已经饱受打击了。要是存储卡完好无损,想办法掀开阴沟盖子捞出来说不定还能恢复数据,不过现在嘛……两个人在路灯下拖出长长的背影,一般的垂头丧气。走到孙镜家的弄堂口,徐徐又重重叹了口气,说:"刚才要是别管有没有人跟在后面,有多好。"毫无意义的马后炮。要不是沮丧之极,徐徐也不会这样抱怨。说完她冲孙镜摆摆手,转身要叫出租,却又回转来,拿了张纸巾递给孙镜。孙镜一愣。"伤口又出血啦。"徐徐见他没接,便把纸巾在他额头轻压一下,然后折几折再覆上去,松开手,纸巾粘在创口上没掉下来。徐徐一笑,轻轻耸肩,走到路边向开来的空出租车扬手。出租车减速停下的时候,徐徐听见身后有个声音说:"要不要到我家喝点什么?"徐徐转过身,看见孙镜还站在那儿,未曾离开。徐徐侧着脸看这个男人,停了一会儿,才说:"你知不知道自己现在的形象有多难看?头上的血被擦干净了,但大包还是很明显,一身衣服也皱巴巴且满是灰。徐徐纳闷孙镜在这种情况下怎么还能露出这样的微笑,就好像是舞会上向坐在角落的水晶鞋姑娘邀舞的王子。"也许你会感觉……"他停了停,像是在想一个合适的词,然后说,"满足。""哦天呢,我想我正在遭遇这辈子最蹩脚的挑逗。"出租车已经开走了,孙镜耸耸肩:"好吧,让我扮绅士再为你叫一辆。""看在你今天很背的份上,或许我该发发善心。"徐徐朝孙镜飞了个勾人的眼神,"其实我满期待,你还会有哪些拙劣的小花招。""小花招吗,你会看到的。"两个人往弄堂深处走去。"从韩裳那里出来我就在想,把晾衣杆敲在我头上的家伙,他应该很好奇,我这个在半夜开门的人,到底是什么来路。"说完这句话,孙镜把房门打开,向徐徐比了个"请"的手势。"所以他虽然当时很惊慌地跑了,但说不定并没有跑得很远。屋子里乱了点,单身男人住的地方总是这样,你先坐坐,我去洗把脸。"等几分钟后孙镜再次出现在房间里,已经换了套干净的衣服,额头上也清理过,看上去好了许多。徐徐瞪着他,说:"为什么我感觉你又开始卖关子了?"孙镜一摊手:"哪有。""这是什么?"徐徐盯着他的左掌心,那儿有个小东西。"一个U盘,如果要存放什么资料,这东西绝对比存储卡方便。""这才是你拿到的东西?"徐徐的眼珠子都快要瞪出来了。孙镜微笑点头。"那存储卡哪里来的?""当然是我手机里的,里面存了很多不错的照片呢。"徐徐立刻想起先前他手插在裤袋里走路的情景,反应过来他是怎么干的。"你这个骗子。"徐徐叫道。孙镜欠了欠身,回答:"你也是。"徐徐气呼呼恶狠狠瞪了孙镜好一会儿,说:"你居然从那个时候起就打算演这场戏了。"孙镜又是一笑,在徐徐看来,这种可恶的笑容就像在说:看,这就是差距。好在孙镜立刻识相地收起笑容,严肃地说:"我根本没想到今天在那间屋里会撞见另一个人。本来我要是能悄悄地拿到这个U盘,不管我看了之后有什么打算,暂时都会在暗处。可这一棍子……"孙镜摸了摸额头,苦笑:"算是把我立刻卷进去了,不好意思,还有你。"徐徐歪了歪头,表示对此毫不在意。"虽然那个人不知道我去干什么,但他既然是去找东西的,那么从己推人,很容易能猜到我的意图。所以我总得做些什么,让危险变得尽量小一点。一路上我们两个人说话的声音都比较响,跟在后面的那位要是耳朵尖一点,总能听到大半。"徐徐看见孙镜嘴角的那抹浅笑,啐了一口,说:"得意死你。""只是让你陪着演了场戏,怎么怨气这么重啊。"一个骗子被骗了,对徐徐这样一个有追求的老千来说,的确是很严重的打击。不过她现在打算把那一切都忘掉,至少说明自己选择同伴的眼光很棒,不是吗?"所以现在敲闷棍的以为你什么都不知道,拿到的东西又毁了,算是安全了。"徐徐说。"暂时离危险远一点而已,毕竟我已经进入他视野了。"孙镜揉着额头,有点遗憾地说,"我最后把卡扔出去,就是想看看藏着的那家伙会有什么反应。想不到掉进阴沟了,怎么这么巧,这一跤真是摔亏了。""是啊,真是巧。"徐徐叹息着说。两个人不约而同地抬眼看了看对方,又都想起摇晃的脚手架来,一时心里有些异样,沉默不语。略有些压抑的气氛并没有持续很久。孙镜打开电脑,接上U盘,说:"该让你满足一下了。"徐徐撇撇嘴,凑了过去。U盘里只有八个音频文件,短的十几分钟,长的近一小时,是韩裳的口述录音。这并不是韩裳临时录下来的,编号为一的那段,录制的时间是去年十二月。这段录音的前十秒钟是静音,只有轻微的"咝咝"声,然后一个稍显低沉的女声响了起来。"我决定重新把《泰尔》排出来,为了……(她的声音在这里停顿了一下,然后就把要说的话跳了过去)所以有些事情我想用这种方式记录下来。"一个莫名其妙的开头,孙镜想。"不知道谁会听见我说的这些,我所要说的,都是我经历的,请试着相信。"说到这里,韩裳似乎深吸了口气,然后,她的声音终于变得平稳正常,开始叙述她的经历。"我叫韩裳,二十四岁,从小我就会做一些让我极度压抑的梦,内容是关于半个多世纪前在一间屋子里进行的很多次聚会,还有住在上海摩西会堂附近的犹太人的生活,那同样也是我出生前几十年的事了。近几年这些很不愉快的梦变得频繁起来,给我造成了严重的心理问题,所以我在上海戏剧学院表演系毕业后,并没有立刻成为一名演员,而是去华师大考了心理学研究生。我以为可以通过心理学解决自己的问题。"在……两个月前。"叙述者的语气在这里又有了些变化,"是啊,两个月前,我觉得已经很久了……只是两个月。我认识了费城,他是费克群的侄子。"听到涉及了去年猝死的名演员,徐徐挑了挑眉毛,孙镜则开始转指环。"那是在一个讨论神秘主义的小型沙龙上,当时我还完全不相信这些东西,所以说了很多批驳的话。就是在当场,费城接到了警方的电话,告诉他费克群死了。葬礼后不久,费城找到了我,他的状态很不好,说自己碰到了个大问题。我在沙龙上的那些话让他想到从我这里寻求帮助,他想让我分析一个……诅咒,想听我告诉他,所发生的一切都可以用心理学解释,一切都不是真的。"我没能办到,我想这些事情对我来说,大概是注定要发生的。诅咒的源头是茨威格,就是上世纪初很红的那个德语作家。在他一九四二年自杀之前,写了本自传。自传里提到了这个诅咒,关于他写的剧本。他认为正是自己写的剧本,造成了三位当时最著名的舞台剧明星演员,和一位导演的死亡。总的来说,只要是他写的剧本,在正式演出之前,剧组成员里总会发生不幸。这导致茨威格最后完全放弃剧本,转向小说和传记创作。而费城在帮叔叔整理遗物的时候,发现了一份茨威格从未公布过的剧本手稿,也就是《泰尔》。"听到茨威格的名字,孙镜和徐徐就都想到了《泰尔》这出戏,韩裳果然随后说到了《泰尔》,一个已经死去的人在说一个会让人死去的诅咒,这不由得让他们开始心寒。"费克群已经着手准备排演《泰尔》,然后就哮喘发作死了。而费城打算接着把《泰尔》排出来,自己做导演和男主角,并且请好了夏绮文当女主角。"听见夏绮文的名字,两个人的心里又是一抽。这是个和费克群同样有名的女演员,也已经死了,就在费克群后不久。"在一切就绪之后费城才从茨威格的自传里发现这个诅咒,开始担心自己的安全。但整个剧组已经运转起来,他舍不得也没办法停下。于是他来找我,当时他可能只是想得到些心理学方面的安慰。我当然不相信真有这种诅咒,巧合或是一些能给人造成伤害的心理压力和暗示,当时我好像是这么想的。呵呵……"音箱里传来一声让听者心惊肉跳的轻笑,"很快事情就不一样了。"先是我的梦境发展到眼前会出现幻觉,然后夏绮文跳楼自杀了。关于我的幻觉,我总是在那些场景里看到名人,比如茨威格、弗洛伊德、达利,还有我的外曾祖父。他是犹太人,曾经是上海摩西会堂的一个拉比。呵……发生了很多事,让我对心理学和神秘主义的态度一点点改变,最后我去了一次摩西会堂,在一些幻觉里,我看见外曾祖父埋下了一个箱子。"几秒钟的停顿。"她和你一样喜欢卖关子。"徐徐对孙镜说。"这算什么关子,她显然找到了那个箱子。"孙镜还没说完,录音里韩裳就接着说了下去。"就在圣柜室前的地下,我拿到了箱子。然后我意识到,那些幻觉在很大程度上是真实的。我想,某种神秘的力量,让我继承了外曾祖父的部分记忆。箱子里除了外曾祖父的积蓄,还有一份记录。他参加了一个试验,主持者是在晚年倒向神秘主义的弗洛伊德。他想证明,在人的内心深处,潜意识之下的无尽深渊里,有一扇门。那是一切伟大力量的根源,是通向神秘而不可思议世界的道路。"实验是由弗洛伊德设计的,他要求参加实验的人每天通过一块特殊的梅丹佐浮雕铜牌进行某种仪式,这块铜牌是卡蜜儿的作品,专门为这个实验而创作的。""梅丹佐是什么?"徐徐问。"犹太教里最接近神的天使,长了三十六个翅膀和三万六千只眼睛,没有什么能逃过他的感知,足以担当神和凡人之间的桥梁。"孙镜暂停了录音,回答道。徐徐想象了一下浑身都是眼睛的人,打了个寒颤:"真难看。卡蜜儿呢?""那可是个美女,罗丹的情人,据说她的才华让罗丹都感到了压力。""真的很漂亮?"徐徐关心的重点居然在这里。"我见过照片,至少符合我的审美。可惜后来疯了。""红颜就是薄命啊。"徐徐长长地,哀怨地叹了口气。"你会长寿的。"孙镜说。徐徐眼睛一翻,却想不出话呛回去,没好气地说:"接着听。"房间里的气氛,却是比刚才的压抑好了一点。"这个实验从一九一一年开始,持续了很多年。我不知道它什么时候结束,也不确定它有没有结束。现在我只知道,在弗洛伊德死后,另有接替者主持这个实验。不过我的外曾祖父威尔顿在上世纪三十年代来到了中国,不再参加实验者的定期聚会,而他的每日仪式也在一段时间后放弃。这和他剧烈的头痛和越来越糟的精神状态有关。今天我能确信,这正是仪式引起的,仪式的另一个后果,就是让他的部分记忆在四代之后,通过梦传递给我。"好像有许多奇怪的事情在参加实验的人身上发生。这些神秘的事情并不受实验者自己的控制,比如发生在茨威格身上的诅咒,他能感觉到自己剧本上的可怕力量,但却无法改变,最终只能停止创作。"以上的这些,是我和费城在追查诅咒的过程中得到的一些线索,再加上那些并不属于我的记忆的复苏,才组合出来的。让我难以理解的是,原本非常惧怕诅咒降临的费城,在他死前的一段时间里,却忽然变得轻松起来。与其说是他找到了破解诅咒的方法,不如说他不再相信诅咒的存在。可能是因为费克群的死因,现在看起来,那更像是一场谋杀。但还是有太多难以解释的地方,更何况,现在他也死了。"说到这一句的时候,韩裳的声音里带上了明显的哀伤。让人立刻就明白了她和费城的关系。"和《泰尔》这出戏相关的人,已经死了三个,而此前的每次诅咒,都只死了一个人。是这次的诅咒格外凶恶,还是死者中有些仅仅是意外?我相信就算茨威格还活着,他自己也说不清楚。可是……因为……我想他……"韩裳连续开了三次头,却都没能把这句话说完。沉默了几秒钟,她再度开口。"我想我的选择并不理智,但人就是这样。我要把《泰尔》再次排出来。也许会死,也许不会。而我想做的另一件事,是尽可能地搞清楚,造成诅咒,还有强加给我的这些记忆的实验,到底是怎么回事。弗洛伊德死了,但实验还在继续,那些人后来都怎么了,会不会有更可怕的事情发生。我能回忆起来的东西越来越多,我想,也许有些线索会在我的脑袋里突然出现吧。"可怕……并且伟大的实验。实际上我也是这个实验的结果,但依然难以想象,弗洛伊德竟然真的能设计出这个实验。这比他前半生所有成果加起来都重要得多,他打开了潘多拉的盒子,指引出通向终极的路,顺着走下去,是毁灭,还是新生?我要重新找到这条路,看看在这几十年的时间里,它是已经荒芜,还是有人悄悄又向前走了一段。当我有新的进展时,会录下第二段录音的。"第一段录音到这里结束。孙镜点了支烟,徐徐伸伸手,也要了一支。深吸一口,孙镜开始按照顺序,播放其它录音。传自韩裳外曾祖父威尔顿的记忆,不管是梦境还是眼前闪回的幻觉,总是无声的。在关于实验者聚会的画面里,她可以看见弗洛伊德躺在一张躺椅上,倾听各个实验者的讲述。实验者们的脸孔越来越清晰,但其中再没见到像达利、茨威格这样著名的人物,所以要找出这些人并不容易。一直到今年年初,农历新年的鞭炮声中,韩裳忽然又一次看见了聚会画面。这次略有些不同,一个中年人站在弗洛伊德的身边。他就是斯文·赫定。他是新的实验者,又或者是弗洛伊德的特殊助手,并可能在他死后继任为实验主持人?韩裳无法判断,但这位上世纪初赫赫有名的探险家,在中国留下了足够多的足迹,可供韩裳追寻。每当《泰尔》的排演有了新的进度,或者韩裳对斯文·赫定的追查有了新进展,她都会用声音的方式记录下来。关于前者,只是按部就班地叙述,并没有出奇之处,只有两个沉默的听众知道,最终的结果是多么不幸。而关于斯文·赫定,韩裳的调查则几经转折。斯文·赫定曾五次来到中国,最后一次从一九二六年到一九三五年。这让他在弗洛伊德实验里的身份变得更加难以猜测。因为威尔顿在一九三五年后已经来到上海,那么他看见斯文·赫定那一次就该在一九二六年前。弗洛伊德死于一九三九年,他会那么早就选接班人吗?可说他是一个实验者,在韩裳得自威尔顿的记忆里,他却只在聚会上出现过一次。难道是因为探险而长年奔走于世界各地的原因?不过再如何狐疑,这是韩裳能切实抓住的唯一一根绳子,她总要试着看看能拽出什么来。斯文·赫定在中国这么多年,和他接触过的人成百上千。其中大多已经老死,依然在世者也还有许多。韩裳一个个地走访,最后在一位当年曾给斯文·赫定做过翻译的人那儿找到了突破口。这位叫王展奋的翻译已经有九十七岁高龄,且是老年痴呆症患者。韩裳当然没办法直接从他口中听到些什么,但好在他有一个孝子,照顾他多年,在他还未痴呆的时候,不知听他讲了多少遍民国往事。斯文·赫定在一九二六年第五次来到中国,当时他带了一支由瑞典人、丹麦人和德国人组成的探险队,打算前往中国西部探险。不过当时中国学界一致反对这样一支纯粹由西方人组成的探险队在中国自由活动。于是在六个月的谈判后,探险队更名为中国西北科学考察团,成员多了五名中国学者和四名中国学生,以及两名随团翻译。韩裳找到的这位老人,就是两名翻译之一。毫无疑问,斯文·赫定是整个考察团里最耀眼的人,他的言行举止,各种生活细节,甚至是和考察并无多大关系的个人兴趣爱好,都给年轻的王展奋留下了深刻的印象。比如说,他对甲骨的浓厚兴趣。实际上,在前一次——一九○七年斯文·赫定第四次前往中国的时候,甲骨就已经被发现,但那时他并没有表现出对甲骨的热爱。这似乎完全可以解释,狡猾的古董商人把甲骨的出土地点当成绝密保守了近十年之久,直到一九○八年,学者罗振玉才得知甲骨出自河南安阳。大规模的甲骨研究,是从那之后开始的,陆续也开始有甲骨以各种方式流落到西方,引起了考古界的轰动。而考古和探险,当时是紧密相联的两个职业。在王展奋的回忆中,斯文·赫定曾以各种名义,独自去安阳考察了好几次,并带回了一些甲骨,时常拿出来赏看研究。在这些甲骨里,有一块模样看起来很特殊,斯文·赫定告诉王展奋,那并不是龟甲,而是人的头盖骨。在漫长寂静的深夜听这些录音,听一个陌生女人用平静的语调叙述自己的故事,两个听众完全不感觉困倦。根本无需咖啡的提神,总会有一个个让人惊愕并产生诸多联想的兴奋点冒出来,把睡意赶得远远的。比如巫师头骨,徐徐才知道,这个如今成为上海博物馆库藏的珍宝当年原来曾在斯文·赫定的手中。而韩裳为什么愿意花重金研究,也将在接下来的录音中揭示出来。二十世纪初在中国活动的西方探险家,除了斯文·赫定之外,还有一位著名人物,他就是斯坦因。相对于斯文·赫定发现了楼兰的荣光,斯坦因在中国人的记忆里却更多是负面形象。因为就是他从王道士手里骗走了出自敦煌藏经洞的整整二十九箱佛经写本和刺绣,这是自圆明园之难后中国最惨痛的文物外流事件。不过斯文·赫定和斯坦因却有着不错的私交,在两人的一次会面后,王展奋就发现,斯文·赫定平时把玩的甲骨中,那块有点吓人的巫师头骨不见了。这是在一九三○年,斯坦因在中国进行他的第四次中亚探险。此前他盗走的敦煌宝贝已经在中国知识界引起极大反响,终于南京政府在抗议声中勒令人在新疆的斯坦因停止探险,而他所携带的一批文物,也被规定不得带出中国。彼时西北科考团正在北平休整,当王展奋怀着愉快的心情在报纸上看到这则新闻的当天下午,斯文·赫定就收到了一份电报。晚上赫定多喝了几杯酒,拉着对甲骨文也有兴趣的王展奋看自己的甲骨藏品。看赫定醉醺醺的样子,王展奋大着胆子把话题引到了巫师头骨上面。他早已经猜到赫定把东西交给了斯坦因,上午看到新闻,中国的珍宝得以截留在国内,让年轻人的爱国热血沸腾起来。尽管赫定也有许多让他敬佩的地方,这时还是忍不住拿话刺了刺。酒醉的赫定并没觉查出年轻中国翻译的这些情绪,长长叹息,神情沮丧,并且低声咕哝着些什么。王展奋仔细去听,赫定翻来覆去,却只是在说:"东西带不出去,实验怎么办。"这话在王展奋听来非常奇怪,他怎么都想不明白,赫定说的实验是什么。再追问,赫定却怎么都不肯解释。正因为想不通,所以这件事一直留在王展奋的记忆里,并当成有意思的掌故告诉了自己的儿子。王展奋不知道身为探险家的斯文·赫定、数千年前的巫师头骨、不知究竟的实验这三者间究竟有怎样的关系,韩裳却是知道的。她几个月来的辛苦追查,总算没有白费。弗洛伊德的神秘内心实验,是要借助仪式和道具进行的。梅丹佐铜牌可以帮助实验者开启神秘的心灵之门,具备这种效力的东西也许不仅仅这一样。在遥远的中国商代,帝王和大量巫师们有一整套严谨的仪式,借助甲骨来沟通神秘力量,获得对未来的预知。这样的神秘文化如果说会对弗洛伊德的实验有所帮助,也是理所当然的。巫师头骨及相伴出土的大量甲骨文记载,在这半个多世纪里被许许多多的甲骨学者研究过。甲骨文深奥难懂,一大半的文字至今未被破译,所以对这件甲骨有着多种说法。最主流的看法是,头骨上没有被火烘烤的痕迹,表示它并非直接用于占卜。从埋藏的位置看,又是极重要的物品。根据其它甲骨记载,在商代早期,曾有一位大巫师在死去之后,头骨被制成具有神秘力量的器具,在由商王主持的重要占卜仪式上作为法器使用。而这件天灵盖中心有圆孔的头骨残片,就被怀疑是记载中的占卜法器。这是今天甲骨学界对这件甲骨的看法,但早在七十多年前,斯文·赫定显然就已经认定巫师头骨具有神秘力量,可以对实验产生重要帮助。从明白了这一点起,韩裳就开始系统地学习甲骨文,并且把调查的方向,转向了河南安阳殷墟。王展奋说赫定曾数赴安阳,在那儿他可能留下了更多关于实验的线索。自从十九世纪末古董商人在安阳收集到了刻有文字的"龙骨",几十年的时间里来安阳寻找甲骨的人不计其数,这也让安阳的农民个个都成了"甲骨通"。但一个西方人也许更多和官方组织打交道,所以韩裳的重心放在了当年国民政府中央研究院历史语言研究所上。从一九二八年一直到一九三七年,历史语言研究所组队对殷墟进行了十五次发掘,出土甲骨数以万计。赫定如何接触考古队,如何搞到巫师头骨,而后来这件重宝又怎么留在中国,进了上海博物馆,其中也必然大有故事。然而韩裳接下来的调查并不怎么顺利,参与过当年安阳考古的许多人,在国民党战败后去了台湾,而留在大陆的人,多半在十年文革中死去。她竟然一个活着的当事人都没采访到,从后人口中了解到的情况,也都含糊不清。唯一有用的线索,就是得知赫定当年和一名叫孙禹的年轻考古队员接触颇多。这位孙禹早就死了,不仅如此,连他的儿子、孙子也已经死了。还活着的,是他的一位曾孙。一般情况下,一个人不会对他祖父的生活有多少了解,更勿论是曾祖父了。"这些天我有点兴奋。我预感到有些改变会发生。"韩裳在录音里说。"不仅是因为《泰尔》即将首演,而且我已经打听到了孙禹曾孙的住所,我准备找个合适的机会和他见面。我注意到一个有趣的现象,从孙禹开始,一直到他的曾孙,历经四代单传。每一个人都是知名的甲骨学家,即便是第四代才刚三十岁的孙镜,也在如今的甲骨学界颇有名气。连续四代在同一方面拥有天分,这是很罕见的,而甲骨又是这样冷门枯燥的学问。也许他会带给我一些惊喜。"这是最后一段录音,听完之后,烟缸里已经挤满了烟头,窗外的天也有了亮色。"她会从你这里得到什么惊喜?"徐徐问。孙镜摊开手,摇摇头。"真的会有这样一个实验吗?藏在人心中的神秘力量?这太像一个故事了。"孙镜双手的拇指按住内侧眼角揉动着。"其实我没听到想听的东西。"他闭着眼睛说。"你想听什么?还有什么能比刚才这几小时里听到的更离奇?"孙镜的中式提神按摩持续了两分钟,然后他睁开眼睛。"她为什么会死。我以为在这些录音里会听到答案。难道你真的认为是诅咒?""也许……大概……"徐徐支吾了两下,只能承认,"昨晚那个家伙总该和她的死有关,但从录音看,她自己好像完全没有意识到这一点。她担心的只有诅咒。""不搞清楚这一点,我们就没法把危险彻底甩掉。"孙镜说。困意涌了上来,两人不约而同地打了个呵欠。"哎,我回去补觉了。危险什么的,总得头脑清醒才能对付。还是先把巫师头骨搞到手吧,说不定那就是关键。晚上之前我就能把预备工作完成,到时再给你电话。""太鲁莽了,我觉得那东西是个烫手山芋,没搞清楚就……"孙镜才说到一半,徐徐又一个呵欠,摆摆手,自顾自出门去了。孙镜叹了口气。他闭上眼睛,把头靠在椅背上,却一直把手上的戒指转个不停。手机短信响,他瞧了一眼。"见鬼的满足。"孙镜笑,但很快,笑容就收敛不见。他走到老旧的木头壁橱前,吱吱嘎嘎地拉开左边的门,抽出里面的小抽屉。那儿有两个长方型的铁皮盒子,他打开了一个,里面是些银元、黄白金戒指、金锁片,都是祖上传下来的玩意儿。孙镜用手拨了拨,又打开了另一个盒子。他的眼睛直盯着盒子里看了一会儿,才伸手把其中的一件东西拿了出来。这是块青黑色的长方型铜牌,约正常人手掌的三分之二大小。上面浮雕着一个有着许多对翅膀的天使。他长长的头发把脸遮住,下半身浸在火焰之海里。而在他的身上,翅膀上,甚至火焰中,若隐若现的有许多只眼睛。这些眼睛有的闭着,有的张开一线,有的圆睁着,不管从任何一个角度看,都有许多只眼睛在注视着你。孙镜只盯着看了几秒钟,心里就涌起极不舒服的感觉。他把铜牌翻过来,在左下角,有一个缩写。"C·C。"CamilleClaudel,卡蜜尔。这显然是她的姓名缩写。这就是梅丹佐铜牌,弗洛伊德实验的参与者进行神秘仪式的必备道具!每个人看见漩涡逼近,都会努力逃开。实际上,许多时候早在你看见危机之前,就已经身处其中了。注1:一九三七年至一九四一年,约三万多名从欧洲各国逃出的犹太难民来到上海。其中大多数居住在以摩西会堂为中心的十几个街区。注2:斯文·赫定(一八六五-一九五二),瑞典探险家,作家。他五次来到中国,在中国和中亚的探险时间逾三十年,是楼兰遗迹的发现者。

这几天来了寒流,气温降得厉害。坐在沙发上的文贞和缩着脖子,好似办公室里的暖气对他毫无用处。徐徐看他快把脑袋缩进肩膀里,觉得就像只把头努力往壳里藏的王八,还是翻过身肚子朝天的那种。但这场景一点都不让她好笑,而是极其厌恶,只想离得远远的。好吧,要有职业素养,再给他一个见鬼的笑容。她和孙镜再次拜访文贞和,是抱着万分之一的希望,看看能否让他答应参观库房。孙镜做假颇有学者精神,严谨得很。他可以根据东博的官方仿品挑选头骨当制假的材料,但没亲自观察过真品前,还是不敢贸然下手仿制。虽然借欧阳老先生庆寿慈善展览的机会,可以见到真品,但一来展览不会持续很长时间,而做假也需要一个周期,未必能在此期间完成;二来就算能完成,展览也一定到了末期,留给他们换包的时间不够充裕,可能会错过最好的下手机会;三来徐徐迄今为止,都还没把欧阳文澜完全搞定呢。当然,虽然主要目的是这个,在整个谈话的过程里,大部分时间是在向文贞和请教,专门的甲骨博物馆该怎么办,有哪些需要注意的事情,又该如何经营管理。这些显然是未来的馆长该考虑的主要内容,文贞和谈得滔滔不绝眉飞色舞。然而,等到两人都觉着轿子抬得差不多了,交流过眼神,再次试探参观的事,却还是被挡了回来。好吧,本来就是万分之一的希望。但还是让人沮丧。孙镜喝了一肚子茶,告辞之前去上了次厕所,回来的时候文贞和唯一的下属小陈正好从办公室出来,点点头打了个招呼。这小陈的脸色今天一直差得很,不知有什么心事,勉强冲孙镜笑了笑。快要错身而过的时候,却停下脚步,问:“我从晚报上看到那个新闻了,孙老师,你们是打算请文主任当馆长?”“徐小姐好像有这个打算,我也不是很清楚。”孙镜作了个含糊的倾向性认可,“怎么?”“噢……没,没什么,有点好奇。”他又挤了个笑容给孙镜,抱着手里的文件离开了。也许他想换个环境?孙镜没有多想,反正这个所谓的私立甲骨博物馆,只是座空中楼阁。“下午你去复兴路?”从东博出来后,孙镜问徐徐。徐徐点头,她天天卜午都去那儿,有时老先生还会留她吃晚饭。“他到底现在什么态度?”“我提了几次,看得出来,肯定是动心的。大概是在犹豫真办起来事务太繁琐。我不好那么快就说一切我包办,等过两天火候差不多了,我认他一个干爷爷,再提这事情,准能成。”“辈分乱了,他能做你曾爷爷。”“没听说过认干曾爷爷的,以后记得叫我姨哦。”徐徐笑着横了孙镜一眼,已经把在文贞和那儿受的气扔到脑后。“阿姨。”孙镜若无其事地说。“嗯。”徐徐美美应了一声,忽然想想不对,孙镜可是过了年就三十岁了,气得伸出手拧他胳膊。孙镜把她的手捉在掌中,徐徐也不挣脱,却用指甲狠狠刺他。“下午我也会去一次。”孙镜说。“你去干吗?”“问些事情,我自己的事。”“你曾祖父的事?”孙镜点点头,也是我自己的。”“我能听不?”“随便。”孙镜沉默了一会儿,回答。徐徐把手抽出来.她已经用力刺了孙镜很久。她悻悻地瞧了眼自己的指甲,然后一把抓起孙镜的手。“你是死人啊,掐破了也不叫。”“男人总是不太擅长叫的。”孙镜说。徐徐啐了他一口,低头在包里翻找创可贴。孙镜看着她,轻轻笑了笑。到欧阳家时,门恰巧开着。路边停着一辆刷着"临水轩"字样的小面包车,看名字有点像餐馆。司机正捧着一个很精致的青花瓷坛,递给开门的阿宝。“约了找老爷子的。”孙镜对阿宝笑笑。阿宝抱着小瓷坛,呵呵笑着,说:“对的,对的,来吧。”他把孙镜让进来,想起来门没有关上,把瓷坛往孙镜怀里一放,自己把门关上,再将小坛子抱回去。“好吃的东西。”他见孙镜打量这坛子,笑得嘴角翘起来。显然对里面装着的东西爱吃极了。莫非是韩国泡菜?孙镜看见阿宝毫无心眼的憨厚模样,有些好笑地想。今日天气寒冷,虽然是午后.老先生也不会像上次一样悠闲地在葡萄架下煮水饮茶。阿宝把孙镜引进了洋楼,楼里温暖如春,似乎用的是地暧。这楼虽然看似故旧,实际上内里全都重新翻修过了。顺着转角楼梯拾级而上,旁边有景窗,每一扇都隔成六小块玻璃,简单大方。外面是半推开着的木百叶窗,刷着多年前的红漆。一楼半转角的地方有个小平台,平台上有可以推门而出的阳台。阳台很小,通常不会有人真的站进去。但这样一处空间.却把外面花园的气息接引进来,就像半山腰的亭子被称为“吞纳云气之所”,都有着东方建筑美学的精神。虽然这总的来说,是幢欧式风格的建筑。二楼向南的大房间里铺了厚厚的长绒羊毛地毽,脱了鞋踩在上面,柔软温暖得让人想躺倒在里面。徐徐也在,屋里热得像在晚春初夏时节,她只穿了件单薄的米色T恤,半低的领口饰了,一圈珠贝,诱惑地让人想将眼神停留在那里。孙镜进屋的时候,她正伸手扶着欧阳文澜,站在一对黄花梨多宝槅前。多宝槅上的格子有大有小,或凸或凹,错落有薰。这种家具样式单只中国有,专门用来陈列玩赏物品。这对多宝槅每个都有二十格,陈放着的东两一眼看去,有几尊小巧的青铜器皿、牙雕木雕,还有些青花或粉彩的瓷碟瓷瓶,但最多的,是用小支架斜撑着韵木匣子。木匣的盖子是透明玻璃,内里有白色的衬底.盛放这些褐色、灰白色或黄白色的甲骨。欧阳文澜正指着其中一个匣子,对徐徐说:“这块甲是有来历的,说的是一次对先商诸王的祭祀。你来看这里,‘祖乙,祖辛,祖丁,牛一,羊一,南庚,羌甲’,这个是国维先生的解释。但沫若先生说不对,王先生错了,牛一羊一这个祭品,怎么放在了先王名字的中间呢,没这个顺序呀,顺序解错了,有的字也解错了。实际上呢,是‘祖乙,祖辛,祖丁,甲,一羊,一南’,一羊一南都说的是祭品。沫若先生的这则补释,是很有名的,这事就让他立住了甲骨大学问家的地位,当然,还有他对阳甲的考证“可是这‘一南’算是什么祭品?”徐徐刚问了这句,阿宝就引了孙镜进屋。“送来啦,送来啦。”阿宝说。欧阳文澜却没有理阿宝.对孙镜点头一笑,说:“这个‘一羊一南’里的‘南’,小孙你来说说看。”这就带着点考教小辈的意思了。不过孙镜带着先祖的记忆.再加上这十多年来自己对甲骨文的学习,面对这样的问题.就像是士生做初中生的考卷。孙镜走到两人身边.回答道:“沫若先生的解释,南是商时的一种乐器.从字形的演变上看,似钟似铃。不过并没有确实的考古实物佐证,还只能算是推想。”欧阳文澜微笑点头。“这是什么呀?”徐徐看着把瓷坛抱得紧紧的阿宝,说。看样子她和欧阳文澜的关系,确实离认干爷爷的程度不远了。她可不是会贸然问出这样有失客人礼数话的人。“你去盛三个小碟来。”欧阳文澜对阿宝说.“你要吃的话,也盛一小碟吧。”“好啊好啊。”阿宝像个小孩一样雀跃着出去了。“我这个人,爱吃的毛病老了还是一样,等会儿你们尝尝看。就当是下午茶的小点。”欧阳文澜说。“您的年纪,日常里还有这样的情趣在,可真是太不容易了。”孙镜这话并不是恭维,快百岁的人了,要享受生活既得有条件又要有心情,几个人能做得到。“坐吧。”分别落座.徐徐紧挨着欧阳文澜.举在孙镜的斜对面,还细心地多拿了个靠垫.塞在欧阳文澜的腰后。沙发上本就趴着一只虎皮条纹的肥猫.抬起头瞧了几眼,又重新趴了回去。欧阳文澜轻轻抚着它的颈子,它眯起眼睛,很是舒服的模样。至于上次见过的那几只猫,却不见踪影,不知躲在哪里玩耍。先客套性地闲聊了几句,还没进入正题.阿宝就托了个木盘过来。盘上是三个极小的白瓷碟,如果不用木盘盛着.阿宝摊开他的大手.在掌上一溜也尽能放得下。小碟里装的是褐色膏状物,卖相不怎么样,但看这架式,总该是很美味的食物。这估汁就是刚才临水轩送来的瓷坛中装着的东西了。“尝尝看。”欧阳文澜招呼他们。孙镜拿着小银勺子,面前褐膏总共也就一勺多些的样子,他浅浅盛了一些,送进嘴里。褐膏一触舌头就化了开来,异常鲜美的味道从舌尖一路蔓延下去,让孙镜下意识地屏住呼吸,想让这从没有尝到过的绝妙滋味多保留片刻。这滋味仿佛把舌头上的每个味蕾都调动了起来,从舌尖到中部到舌根,不同地方的品味略有不同,就像是由不同音部组成的完美和声.让整个人都微醺起来。只是孙镜这一勺盛得实在太少,滋味没保持多久,就消散得只留下些许余韵.同时涌起的是巨大的不满足感。他又盛了半勺,送进嘴里。只片刻,小碟就空了,看看徐徐,甚至吃得比他更快些。“这是什么,这么好吃?”徐徐伸出舌尖在唇上抹了一圈,问欧阳文澜。其实她更想把小碟舔上一遍,但那未免太难看了。“是云南的美食,用一种在当地也很少见的野菌作主要材料,配料也很难找。我专门请了人搜罗食材,再找了会做的大师傅定制的。那种野菌太罕见,我一年也只能做出两坛子来。所以呢,不要怪我给得少,太小气啊。”欧阳文澜呵呵笑着,用手指把面前碟中剩下的最后一点蘸了蘸,送到肥猫的嘴前。那猫好像从未吃过,嗅了嗅,仿佛在犹豫要不要尝尝。欧阳文澜却不等它决定,立刻把手缩了回去,像个孩子般送进嘴里一吮。肥猫突地站了起来,转着脑袋盯着老人,大叫一声,跳下沙发跑了出去。“这猫儿好大的脾气。”徐徐说。欧阳文澜中气十足地大声笑了起来.显然对自己的恶作剧相当满意。大概正是这样的心态,才能让他如此健康长寿吧,孙镜心想。欧阳文澜笑罢,摇了摇铜铃,把阿宝叫进来收去碟勺,摆上茶水。不过孙镜和徐徐一时之间都不打算喝茶,免得把那美妙滋味还留在舌尖上头的一小截尾巴冲掉了。欧阳文澜却没有这样的得失心,浅抿了口茶,对孙镜说:“你今天来,还是想问怀修的事吗?”人活到这样年纪,只要头脑还清楚,那眼力见识可不是年轻人比得上的。孙镜也不隐瞒,点头承认。“我看你年纪虽然小,做人是有分寸的,不会对我这个快进棺材的老头子胡搅蛮缠。”欧阳文澜看着孙镜,缓缓说道,“你今天又过来问我,大概是知道了些什么吧?”孙镜点头。欧阳文澜长长吁了口气,身体陷进沙发里,转头望向窗外,怔怔地出了好一会儿神。旁边的两人都知道,老人此时肯定想起了当年的旧事——那些原本打算永远埋在心里直到死去的秘密,谁都没去打扰他,直到他重新把注意力集中在孙镜身上。“那么就先听你说说看,你都知道了些什么。时间那么久了,也许你能帮我回忆起一些事情来。”孙镜既然来到这里,就做好了和盘托出的准备。只有待人以诚,才可能得到别人的秘密,何况欧阳文澜近百年的人生阅历,可不是好糊弄的。就连骗取巫师头骨的计划里,欧阳文澜这一环上也是阳谋,一方得名一方得利,各取所需。“这故事还挺复杂。徐小姐你听过就算了;可别往外传。”“你放心吧。”徐徐撇了撇嘴,虽然她知道这话基本上是说给欧阳文澜听的。欧阳文澜微微一笑,没说什么。“我要说的这些,大多数人听了估计都不会相信。我曾祖父死得早.不知道您是否还了解我们家之后的情况。不仅我的曾祖父,我的祖父和我父亲,死得也非常早……”孙镜用平静的语调,把自孙禹开始,连着数代人的甲骨学记忆传承,和与之相伴的不幸事件说了出来。徐徐原本听过韩裳的录音,对神秘现象有些心理准备,但发生在孙家四代人身上的离奇事情依然让她大吃一惊。她望着孙镜的目光变得有些复杂,但终究还是一言未发,老老实实地当个旁观者。欧阳文澜的白眉毛也抖动了好几次,叹息着说:“竟然发生这样的事,原来怀修……”他摇摇头,没有接着往下说,却问孙镜:“听你的意思,好像把这一切的源头都归到了怀修的身上。你确定在怀修之前没发生过类似的事吗?或者……你知道的可比我想象里多啊。”果然还是不可能瞒过去,孙镜在心里想着。“您还记得韩裳吧?”孙镜遂把韩裳在录音中说的那些大概转述了一遍,不过却没讲这是得自录音。而只说是韩裳自已告诉他的。否则牵扯到对韩裳死因的怀疑。不仅复杂化,且和今天的主题并无关系。孙镜尽量往简单里说,但韩裳的录音自述足有几个小时,事情的前因后果再简化也是复杂的。等说完的时候,只觉得口干舌燥,端起装着普洱茶的小杯一饮而尽。欧阳文澜长叹一声.说:“事情的原委居然是这样,听你一说,我心里一些不太明白的地方,也就通了。既然这样,我就把我所知道的一‘事情告诉你。这事情还要从巫师头骨说起,我所有捐献给国家的古物里。就数这件最为珍贵,可实际上……”说到这里,欧阳文澜顿了顿.轻轻摇头,说:“实际上这件东西,并不能算是我的。”他说到这里的时候,孙镜正把第二杯茶吞进喉咙,发不出声音,徐徐却忍不住开口问:“小是都说这件东西是您从斯文·赫定手里买下来的吗,怎么会不是您的呢?”“我是河南安阳人……”欧阳文澜开始述说半个多世纪前的那些往事。欧阳文澜出生在安阳的大户人家,按照解放后的成分划分,是大地主。不单如此,家里1916年还在上海开了火柴厂,家境非常富裕。自从安阳发现了甲骨之后,附近许多农民都因为挖甲骨发了小财,有些索性转行当了古董贩子。欧阳家当然不会去做这些有欠体而的生意,但安阳成了甲骨文化的中心,风气之下,家中的一些人也对收藏甲骨有了兴趣,其中最狂热的,就是欧阳文澜。欧阳文澜十几岁的时候,就四处从农民手里收集甲骨。要是有大收藏家或者研究甲骨的学者来安阳,只要知道了,就跑去跟在人家屁股后面,看能学到些什么东西。从1928年开始,历史语言研究所组队在安阳殷墟进行官方发掘,欧阳文澜一得空,就往发掘现场跑。只是他年纪还不到二十,也没在新式的学堂里接受西式教育,所以爱搭理他的人不多。孙禹在1929年加入考古队,是当时队里最年轻的队员。大不了欧阳文澜几岁,在欧阳刻意接近下,两个人的关系很快拉近了。巫师头骨的出土,就是在1929年。最初农民挖到了这东西,也知道不是凡品,要了个高价。考古队一面赶去维护出土现场,由官方手接手下一步挖掘,一面让孙禹去找那农民,把他手上的东西买下来。是那人开价太高。考古队本身经费有限,双方没谈拢。等孙禹重新申请到经费再回来,五十头骨却已经被个外国人买走,那人就是斯文·赫定。斯文.赫定对这件甲骨非常喜爱,说什么都不肯再转卖给考古队。他并不缺饯,又是洋背景,哪怕对官方的考古队也不买账。所以最后,考古队只能拍了些头骨的照片,做了个模子作研究用。可是孙禹却极不甘心,自己多方联络有实力的国内收藏者,想要从斯文·赫定的手里把这件国宝再买回来。这其中的大力支持者,就有欧阳文澜。孙禹和斯文·赫定通了很多次书信,一次比一次开的价格高。赫定的回信都很客气,有时还会求教些甲骨方面的问题,但对于头骨的转让,却始终不松口。一直到1934年,那时欧阳文澜已经因为大量收藏甲骨,成了个小有名气的甲骨收藏家,住在上海。某天他收到孙禹的来信,信上说几天后就要来上海,想见一面。欧阳文澜专程去火车站接孙禹,让他意想不到的是,孙禹居然已经买下了幢不错的房子,就是孙镜现在住的那幢。欧阳文澜心里有些奇怪,看来孙禹的经济情况比他想象中好得多。不过还有比洋楼更让他吃惊的事。孙禹就在这幢楼的一问房间里,当着他的面打开了随身的大箱子,捧出了巫师头骨。欧阳文澜惊讶得张着嘴说不出话来,孙禹却并没有多少愉快的神情,反倒苦笑一声.把自己得到这件国宝的经过说了出来。斯文·赫定此次来中国已经待了七年,预计最多到明年,即1935年就会离开。而他手上的这件巫师头骨,在甲骨界实在太有名,众目睽睽之下,他不可能带出中国,所以只好送给了孙禹。当然不是白送,而是有条件的。很复杂,并且是不可思议的条件。斯文·赫定要求孙禹参与到一项“必将对人类影响深远”的计划中去,在孙禹并不清晰的描述里,这个计划给欧阳文澜的感觉是一个半是神秘半是荒谬的怪物。与严谨的科学没有关系,反而像个有着狂热信仰的新兴宗教。面对真实的世界,人的想象力和接受力总是显得那么贫瘠。恐怕连这个神秘实验的缔造者弗洛伊德本人,都想象不到那扇被他开启的门里会跑出什么样的怪物。据欧阳文澜当时和孙禹谈话时的感觉,孙禹对这个计划也疑虑重重,并不太相信赫定所谓的“对人类影响深远”云云。但作为一个甲骨学者,他深知巫师头骨的价值,以此为代价换取国宝留在中国,他是愿意的。更何况赫定还为计划的参与者提供一定的生活补助。斯文·赫定想知道巫师头骨这件数千年前的巫术法器是否会对内心实验起到作用,所以他把头骨交给孙禹,是用作实验道具的。然而就像他自己没办法把这件许多人盯着的国宝堂而皇之地带出国一样,孙禹这样一个清贫的年轻甲骨学者也不可能有钱买下巫师头骨。所以就需要一个明面上的出资收藏人,这个人不需要真的出钱,在某些时候.也可以把头骨展示给亲朋好友看,但大多数时候,这件实验道具是在孙禹和其他参与者手上的。这是个对双方有利的条件,孙禹和其他一监人得以藏在暗处进行实验,而欧阳文澜则会因为从斯文·赫定手中买下国宝而在收藏界获得声誉。欧阳文澜很想从孙禹的口中知道更详细的情况,然而孙禹已经在赫定的面前,以祖先的名义发下誓言保守秘密。如果不是需要欧阳文澜充当表面上的头骨持有人,他连这些都不会说。近五十年出生的中国人,很难理解祖先在往昔的中国人心里,有着多么崇高的位置。那曾是绝大多数国人信仰所在,从这点上说,赫定对中国相当了解。“七十多年了啊。”欧阳文澜感叹着说,“我才知道,这是—个什么样的实验。呵呵,七十多年前我还不知道弗洛伊德是谁呢。”随着欧阳文澜的讲述,在孙镜和徐徐的心里,当年斯文·赫定所作的决定,也一点点轮廓清晰。像赫定这样一个极具传奇色彩的大冒险家.肯定神通广大,要说绝没有办法把巫师头骨带出中国,孙镜是不太相信的。只是一来这的确有些麻烦;二来真的这么做,必然对他原本良好的声誉有严重影响。最重要的是,他有了个很好的替代方案。赫定之所以看重巫师头骨,恐怕主要是因为这件东西对神秘内心实验的作用。至于这个作用是他的推测,还是真的有所觉察,就不得而知了。中国这个古老的国家在西方人心目中向来是神秘的,而代表巫术文化的商代甲骨出土,或许让斯文·赫定觉得,黄皮肤黑头发的中国人血脉里,天生就有神秘的力量。如果巫师头骨会对实验产生重要作用,那么参与者就该多一些中国人,既然很难把头骨带到西方,那索性在中国重新建立一个实验组,以和欧洲实验者们略有区别、融和了甲骨巫术的新仪式进行实验,两组之间进行对照,这才是更科学的实验方式。孙镜向来不惮以更凉薄的心思去揣测别人,所以他觉得也许在中国另组实验别有一层用心。从他所知道的有限几个欧洲实验者的结果看,都造成了相当负面的影响。如果不知道这是实验引起的,别人还当是偶然的不幸事件,万一曝光,必定舆论哗然。所以要想把实验推进下去,扩大实验范围,已经开始讲求民主和人权的欧洲就不能算最合适的土壤。而中国虽然套了顶文明古国的帽子,在彼时欧洲人的心目中,还是黑暗和野蛮的偏僻地带,和欧洲主流社会隔绝,在中国用中国人做实验,出了什么差错都没有关系。无论出于何等用心,斯文·赫定着手在中国开辟神秘内心实验的第二战场。在这之前他必然和身在欧洲的主持者弗洛伊德交换过意见,敲定各个细节,而后开始物色合适的中国实验者。这些参与实验的中国人恐怕多数是为了钱,像孙禹这样为了所谓“国宝回归”或其他什么理由的,应该是极少数。到底有多少人,几个几十个还是几百个,谁都不知道。唯一可以推测出的,是主要的实验者及他们的聚会地点,肯定在上海。欧阳文澜向孙禹承诺永远保守这个自己也仅一知半解的秘密.然后他在名义上获得了巫师头骨,还专门办了一个短期的小型甲骨展.在收藏界声名大噪,孙禹则举家迁到上海,住进了那幢小洋楼。在接下来的一年里,斯文·赫定数次来到上海,但他和孙禹的行踪在欧阳文澜看来始终显得有些诡秘。心里有了这疙瘩,欧阳文澜和孙禹的关系逐渐疏远。直到J942年,有一天他得知孙禹突然暴死,赶去参加了落葬仪式,还见到了孙禹留下的孤儿寡母。此后他对孙家偶有接济,但终究是越来越淡,最后断了联系。而巫师头骨在孙禹死后也不知去向,以至于接下来的很多年里,如有亲友想看这件甲骨,欧阳文澜都只能用各种理由搪塞过去。“不知去向?”孙镜当然知道后来必定还有故事,可欧阳文澜说到这里的时候,像是有言而未尽之处。欧阳文澜摇摇头.“老实说.怀修参与的这个事情,我是有些怕的。那个时候我就觉得,好好的一个人。突然死了,也说不出什么毛病,多半和这事情有关系。现在看来,他不就是因为这死的吗?巫师头骨没了就没了,我可不想沾上那些,怀修前车之鉴放着呢。“就这么过了二十多年,我再次见到巫师头骨,是在1969年了。”欧阳文澜的声音一下子低沉下来。“有几个人找到我,带着巫师头骨。他们不是把头骨还给我,而是想把东西捐出去,捐给政府。名义上这东西还是我收藏着,所以要捐当然得我去捐。我那时本来就不断在捐东西,我的成分这么不好,‘文革’的时候日子很难过,多捐一点就多宽松一点。而且本来这东西就不能算足我的,捐就捐了。”欧阳文澜这一节说得非常含糊,再次得到巫师头骨的过程一两句话就带了过去。他也知道孙镜会有疑问。抱歉地笑笑,说:“那并不是多愉快的会面,我就不回忆了。总之那一次,我是真正知道了,这世界上的确有难以解释的事情。至少在马克思主义唯物世界观里,是没办法解释的。”欧阳文澜所知道的,就只是这些。严格说来,从他这儿得知的,远远不如韩裳在录音里透露的内幕多。但两者综合起来,却让孙镜大概知道了曾祖父被卷入实验的前因后果。巫师头骨上,隐藏着甲骨学之外的重要秘密,而韩裳的死,会不会和这有关?可是如果巫师头骨真的能引导出人内心中的神秘力量。为什么它在1969年又被送回了欧阳文澜的手里,再捐给了国家?哪怕巫师头骨并没有神秘力量,或者这种力量被消耗完了,它也是一件极有价值的古董,这样轻易地交还,背后必定有一个故事。欧阳文澜所说的不愉快回忆具体是什么,其实并不重要。或被威胁,或受折辱。他一定从来的那几人身上。见识到了不可想象的超自然力量,而拥有这种力量的人,难免会产生居高临下的超人心态。从心理学上讲这是再自然不过的结果,哦是的,心理学,弗洛伊德……看起来这个中国实验组的实验获得了一些成果,也许比欧洲那些人更成功的成果。欧阳文澜遭遇的不快,意味着至少有一个人能控制降临在自已身上的神秘力量。而在弗洛伊德亲主持的实验里,那些力量却是实验者无可捉摸无法控制的,比如茨威格,比如威尔顿。当然,孙禹也是。“其实,我应该谢谢你。”欧阳文澜忽然说。“哦。为什么?”“这么多年来,我一直在想,我所见过的那神秘力量来自何方。年纪越大的人,就越怕死,怕死后的虚无。可是科学越昌明,好像就越把人心底里的那些希望磨灭掉。你和我说的这螳,弗洛伊德在那么多年之前做的那些事情,可以让我试着去相信,真的有一种肉体凡躯之外的力量,也许是凌驾一切的意志,也许是……神国。在尘归尘土归土之后,一切还并没有终结呢。”“是嘛……”孙镜回应着,其实他并没有理解清楚老人的意思。是自己离死亡还不够近吗?他心里想。“这种恐惧,你大概是很难体会的。”老人还在继续感慨着,“近二十年来,我把甲骨学的研究方向,放在了殷商时期的各种巫术仪式上,就是这个道理。比如在商王阳甲时期,就有一种趋吉化凶的巫术,需要……”其实孙镜的心思,还徘徊在巫师头骨、神秘实验和韩裳的死之间,并没有很认真听老人的殷商巫术研究。但欧阳文澜像是不再愿意重回先前的话题,对自己的研究谈兴极浓,一路说了下去。作为客人.总不好一直分神,孙镜把注意力扭转过来,听了一会儿,却惊讶起来。商朝是一个巫术盛行的时代,大到发动战争粮食收成,小到日常衣食住行,都需进行问卜和祭祀。天地鬼神和祖先亡灵的力量深入人心,有各种各样的巫术仪式来祈求这些存在的帮助。然而因为中国1949年以来大力破除迷信,意识形态也趋于一元化。学者们在研究甲骨时,多是透过巫术记载来看商时的社会民生。对巫术仪式本身,哪怕是宗教学方面的研究池是极少的。而欧阳文澜在这些年里专注于此,根据大量骨版上的记载来还原商时巫术,其中还涉及到一文字的重新释义,在这个领域里有许多开创性的见解,甚至已经形成了一套自己的东西。孙镜尽管有些地方不完全同意,但也着实对老人刮日相看。收藏家里,能扎扎实实做学问的人其实非常少,所以在学术方面,原本孙镜是对那些收藏家们的水平颇不以为然的。也许是巫师头骨给欧阳文澜留下太过深刻的印记,他的巫术研究大多也是围绕着巫师头骨的。历来有哪些祭祀问卜会用到巫师头骨,头骨发挥的作用是什么,等等。“这几年来,我倒是把重心放在了商王祈寿的巫术上,人老了越来越怕死,有时候我也想,把这j程序搞清楚了,不管有没有用自己也试试,其实也就是个心理安慰。年纪大了,这个心理安慰也是挺重要的,哈哈。”欧阳文澜自嘲地笑笑。“啊,我还真想见见商代的巫术是什么样的呢。”徐徐说,“真的可以延长寿命吗,下个月您九十五岁大寿,就在那时候搞一场吧。”“哦?”欧阳文澜沉吟着。孙镜向徐徐投去一个赞赏的目光。徐徐脸上的笑容更甜了,说:“要搞就得照着甲骨上的记载尽量复原,巫师头骨绝对是少不了的,说不定它真有神秘的力量呢。”“这样啊……”欧阳文澜犹豫着。孙镜摸着玉戒,脸上露出微笑。“正好趁办您个人甲骨展的时候,把巫师头骨借回来,再延个三五十年寿命。”徐徐抓着欧阳文澜的手臂,轻轻摇了摇,满脸的关切。“再活三五十年,这不成老怪物了,怎么可能。”欧阳文澜哈哈大笑。“这可难说,”孙镜趁热打铁,“您知道,照太戊在位七十五年算,他至少活了百一二十岁①,商汤和阳甲也都该活到了一百岁。以那个时候的医疗水平,都能活到这岁数,没准这个祈寿,还真有门道呢。”“爷爷?”徐徐看着欧阳文澜,眼睛在三秒钟里眨了两下。欧阳文澜伸手捏捏徐徐的脸颊,说:“好吧,要你帮忙的时候,别叫累。”徐徐握住欧阳干瘦的手,轻轻从自己脸上推开。“痛呢。”她笑着说。了解发生过的事,可以为未来的路作指引。但如果是在黑夜里行走,些许路灯的光芒,却更显出前路的黑暗。已经在路上的人,注定无处可逃。

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